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環遊世界看藝術

A Journey Through Art : A Global History

作者：亞倫．羅森（Aaron Rosen）

譯者：張宇心

繪者：露西．達澤爾（Lucy Dalzell）

出版社：天培

出版日期：2024-02-01

書號：0305042

書系：Mirror

~~NT$550~~ NT$435

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分類: 藝術/ 設計, 翻譯文學, 其他, Mirror, 人文/ 科學, 天培, 新書出擊

規格：精裝 | 144頁 | 普通級 | 彩色 | 菊8開

ISBN：9786267276419

內容簡介

一趟穿越四萬年、跨越五大洲的世界藝術之旅！

亞倫．羅森博士與插畫家露西．達澤爾攜手合作，帶領讀者從舊石器時代納瓦拉加巴曼開始藝術探險，途中還會看到公元五○○年印度阿旃陀岩石雕刻、一二○○年柬埔寨吳哥窟的壯麗、一五○○年佛羅倫斯文藝復興時期的輝煌等等，一路來到二十世紀五○年代紐約的非凡活力，共三十處影響甚鉅的藝術遺產。

每一站都有令人印象深刻藝術作品，手繪插圖搭配豐富圖像，讓讀者能看見每個地方獨特的藝術、手工藝品和背景環境，也更能深刻體會藝術其實來自於生活，也落實於生活，以及孕育這些作品的文化背景。

推薦人：

黃筱茵　臺大外文系兼任講師/文學翻譯評論工作者

張東君　科普作家

媒體好評：

這是一場盛大的世界巡迴之旅，精選人類文化最精彩的藝術創作，從三萬七千年前的岩畫到現代壁畫和建築……與一般藝術史相較，本書含括範圍更廣，而且不以歐洲為中心。－－《柯克斯評論》

羅森以藝術作為鏡頭，審視人類歷史，為讀者提供了浩瀚的文明之旅……每節四頁的篇幅，概觀影響一地藝術創作的各種因素，例如政治、宗教或文化標竿等等；並以藝術品圖像、照片，搭配插畫家以色鉛筆手繪城市景觀，拼貼出精彩的故事。包含廣泛的文化和地點，令人印象深刻……書中有許多作品可以激發年輕讀者的好奇心，並引發更進一步的探索與研究。－－《書單》（Booklist）

本書透過藝術全面地概觀世界各地文化，跨越各大洲與不同年代－－從史前時代一路到當代。內容豐富，並透過地圖、插圖和各種影像，而變得栩栩如生。插畫家色彩繽紛的繪圖描繪出不同文化的背景與象徵，也收集了許多藝術創作的實際影像……這本書與以歐洲為中心的藝術史書籍截然不同，讀者將對人類歷史有更廣泛的了解。

──《學校圖書館期刊》（School Library Journal）

作者

亞倫‧羅森（Aaron Rosen）

亞倫．羅森博士是洛磯山學院（Rocky Mountain College）的宗教思想教授和倫敦國王學院（King’s College London）的客座教授，負責領域是神聖傳統和藝術。羅森教授也曾在耶魯大學、牛津大學和哥倫比亞大學任教，並曾擔任過各種榮譽職務，包括烏得勒支大學學院的客座教授。他在劍橋大學取得博士學位，同時也是柏克萊大學的訪問學者。他為學術和流行出版品撰寫了大量文章，並為BBC廣播電台和其他媒體提供評論。著有《想像猶太藝術》（Imagining Jewish Art）和《21世紀的藝術與宗教》（Art and Religion in the 21st Century），此書並獲選為《泰晤士報》二○一五年最佳書籍。他是《現代曼哈頓中心的宗教與藝術》（Religion and Art in the Heart of Modern Manhattan）的編輯，也是《視覺化神聖之城：倫敦、藝術與宗教》（Visualising a Sacred City: London, Art and Religion）的共同編輯。他也是兒童讀物《你的創造力在哪裡？》（Where’s Your Creativity?）的合著者。

譯者

張宇心

文字工作者，偶爾翻譯。譯有《人類恐怖創意血腥殘酷的刑罰史》、《失控的照護》等書。

繪者

露西．達澤爾（Lucy Dalzell）

國際知名插畫家，外景藝術家。畢業於普利茅斯大學，並獲得設計學士學位，目前從事出版、廣告、編輯等委託計畫以及藝術駐地計畫。著有《日出到高層：歷代建築牆書》的作者和插畫家，也是《發現國王十字：一本立體書》的插畫家。

序

開始你的旅程

一起來冒險吧！這本書會帶你穿越時空，遊遍世界。我們會從好幾萬年前的澳大利亞北方開始，一路到現在的里約熱內盧，沿途會跨越好幾座大陸（除了南極洲）。

在我們旅行的時候，可以想像、假裝我們在叢林中闢出一條小徑，跟隨商隊穿越沙漠，或是從船上的瞭望台眺望大海。但其中最重要的是，這趟旅程重點在於「人」。我們常常會將藝術品視為珍貴的寶藏，應該要安置在博物館裡的白牆上。然而我們忘記了這些作品背後的文化，藝術不僅僅美麗，它也反映並形塑了人們的一切，包括宗教到政治，以及種種生活方式。

在本書中，我選擇了這些地點和時間，因為這可以迅速的讓我們對這些文化有所理解。當然，這並不意味著那個地方的過去或者未來就不有趣。我們常常會說，每個國家都有「黃金時期」，然而這種說法太過簡化。每個文化的不同時期都非常值得關注。文化並不是相互競爭，從北美卡霍基亞的大土丘到希臘的雅典衛城，每個地點都有自己的故事和奧祕等待我們探索。

我希望這本書將成為你的藝術之旅的起點。在書中我所提及的每一條路徑，都能再延伸出千百條路線，無論是從赫拉特（Herat）到伊斯坦堡（Istanbul），還是從蒂卡爾（Tikal）到庫斯科（Cuzco）。

——亞倫·羅森

目錄

6 開始你的旅程

史前和古代

10 納瓦拉加巴曼公元前 35,000 年

14 底比斯公元前 1250 年

18 尼尼微公元前 700 年

22 雅典　公元前 450 年

26 羅馬 1 CE

30 特奧蒂瓦坎 300 CE

34 阿旃陀 500 CE

38 耶路撒冷 700 CE

42 海澤比 900 CE

中世紀和近代早期

48 卡霍基亞 1100

52 吳哥 1150

56大辛巴威 1300

60北京1400

64格蘭納達 1450

68佛羅倫斯 1500

72廷巴克圖1550

76阿姆斯特丹 1650

80伊斯法罕1700

現代與當代

86 江戶1800

90 海達瓜伊 1825

94 倫敦 1850

98 巴黎1875

102 維也納 1900

106 莫斯科 1920

110 墨西哥城 1930

114 紐約 1950

118 舊金山 1960

122 柏林 1990

126 首爾 2000

130 里約熱內盧 2020

134 繼續你的旅程

136 詞彙表

138 圖片

140 索引

內文

納瓦拉加巴曼　約公元前三萬五千年

洞窟中的宮殿

在澳洲這片大陸上，原住民已經在此生活、移動了大約五萬年的時間。原住民群體最早的遺跡來自澳大利亞的北部納瓦拉加巴曼的砂岩洞穴，當地的考古學家最近發現了一把三萬五千年前的石斧，也是這世界上最古老的石斧。納瓦拉加巴曼這個名稱意思為「岩石中的洞」，一位周恩族（Jawoyn）女性長老解釋道，這座偏僻的洞穴「就像一座宮殿」，天花板、牆壁、柱子都以各種圖像裝飾，包括世界的創生、原住民獵殺的各種巨大動物，以及歐洲人的到來。對原住民群體而言，事件發生的地點與時間同樣重要。大地極為珍貴，無法買賣。正如一位長老所言：「土地擁有我們。」

畫出夢境

對原住民來說，藝術不僅僅是裝飾，藝術也是保留和傳承宗教儀式、故事和歷史等重要知識的方式。知識在原住民社群中贏得尊重和權威。藝術中使用的故事、符號和技巧，必須以正確的方式取得、學習和使用。例如，在特定的文化群體中，只有某些人可以畫特定的動物。甚至連繪畫風格（如交叉影線）也屬於特殊群體所有。使用他人的圖像則嚴重違反法紀！

當歐洲人來到澳大利亞，帶來了疾病和其他問題。原住民面臨艱難的決定。他們需要藝術來持續他們的文化，但也不希望他們的傳統被錯誤地使用。他們的藝術作品通常具有內外兩種意義，內在意義僅限於社群中的人，而外在則是對每個人開放。

底比斯 公元前一二五○年

法老王建造的城市

底比斯是埃及重要的宗教和文化中心。著名的尼羅河將底比斯的殘垣斷壁（底比斯古城）一分為二。在東岸，法老們建造了宮殿和神殿。西岸則是一座死者之城，有王家陵墓和神廟。許多法老王為這座城市打造了宏偉的建築，但最令人印象深刻的是第十九王朝拉美西斯二世。在長達六十七年的統治中，他建造了許多巨大而昂貴的紀念碑，大多數都是為自己而建！他的歷史遺產是如此輝煌，以至於未來的九位埃及國王都以他的名字命名。唯一的問題是拉美西斯花了太多錢，留給埃及的是近乎破產的狀態。

拉美西斯希望其他人對他永恆的偉大感到絕望。但沒有什麼是永恆的。即使在兩千多年前的羅馬帝國時期，底比斯遺址也只是旅遊景點。在此之前，古希臘歷史學家曾讚賞它消逝的壯麗輝煌。這座城市最初的埃及名稱是「瓦塞特」（Waset），但希臘人將其重新命名為「底比斯」。

讚美諸神

在埃及，宗教儀式是法老王和貴族精心守護的祕密。但到了公元前十六世紀之後，埃及帝國最強盛的時期，宗教變得更加開放。在底比斯，每年都會舉辦數十次公共慶典。太陽神阿蒙－拉（Amon-Ra）始終是慶典的重心。在許多儀式中，阿蒙－拉的聖像會被帶到不同的神廟，不停來回地越過尼羅河。

在底比斯，祭司往往也是建築師和藝術家。埃及藝術有時被描述為不切實際（unrealistic）的。藝術家希望他們的圖像是完美的，並且試圖讓作品活過來！他們會舉行特殊的儀式，稱為「開口儀式」（Opening of the Mouth），以喚醒他們的塑像。如果沒有雕刻象形文字，幾乎沒有任何圖像被認為是完整的，因為當時的人相信文字具有魔力。一般常常認為埃及藝術看起來扁平或靜態，不過對埃及人來說，全然不是如此！

象形文字

象形文字是可以表示單字、音節或字母的簡單圖像。對古埃及人來說，象形文字是「上帝的語言」。象形文字的解讀一直是個謎，直到一七九九年有人發現一塊刻有文字的岩石，稱為羅塞塔石碑，它有助於專家破解這些符號。

倫敦　一八五○年

驕傲與貧窮

一八五○年代，可說是倫敦最好的時代，也是最壞的時代。這座城市人滿為患，人口遠比世界上任何地方都還要多，僅次於江戶。窮人住在貧民窟，如果付不起帳單，就會被送進監獄。孩童的生活也很艱苦，許多人僅僅讀個幾年書就不得不離開學校，必須去工作賺錢，例如查爾斯．狄更斯。當狄更斯成為作家後，他在《聖誕頌歌》中塑造了自私的老闆史克魯奇先生這樣的人物，以鼓勵人們幫助不幸的人。

儘管當時的倫敦生活極為困難艱苦，但在產生巨大變化的時期中，有些變化對每個人來說是利遠大於弊。數世紀以來，倫敦人總是將廢棄物直接排入泰晤士河中，這導致居民非常容易生病，一八五八年，惡化到整個城市臭氣沖天，而被稱為「大惡臭」（Great Stink）。為了因應這個問題，工程師約瑟夫．巴扎爾蓋特（Joseph Bazalgette）設計出巨大的地下汙水處理系統，在嶄新的人行道地下運行。其他工程師在泰晤士河下鑽探，建造了世界上第一條水下走道。

那是一個發生巨大變化的時期，其中一些變化對每個人都有幫助。幾個世紀以來，倫敦人一直將廢物直接倒入泰晤士河。它使人病得很重，一八五八年，這種氣味變得非常難聞，人們稱其為“大臭”。作為回應，約瑟夫．巴扎爾蓋特設計了一個巨大的污水系統，該系統在美麗的新人行道下方運行。其他工程師在泰晤士河下鑽探，建造了世界上第一條水下通道。第一批火車也開始運行，在帕丁頓和國王十字路都開設了大型車站。

首爾　二○○○年

虎城

二十世紀初，朝鮮受日本控制。第二次世界大戰日本戰敗後，蘇聯迅速出手控制北方，而美國則支援南方。一九五○年至一九五三年，雙方在韓戰中交戰。從那時起，北韓就一直處於殘酷的獨裁統治之下。韓國必須克服自身的挑戰，包括數十年的軍事統治。經濟學家稱韓國為「老虎」，這個詞指的是其快速、甚至猛烈的經濟成長。考慮到該國複雜的歷史，這種轉變尤其令人印象深刻。

一九八八年夏季奧運在首爾舉辦，被視為韓國首次登上國際舞台，展現出新民主主義以及經濟和文化的發展。從那時起，即使在全球經濟衰退期間，首爾仍持續成長。這座首都尤其以尖端技術聞名於世，時速超過三百公里的高速列車將首爾與全國其他地區連接起來。該城市還擁有世界上最快的網路存取。對創新的熱情也表現在首爾的新區域之一：數位媒體城。這個地區曾經是巨大的垃圾掩埋場，現在已經變成了高科技商業中心，甚至還利用廢棄的垃圾來發電！

韓流

首爾是韓國一些最大公司的所在地，其中包括全球最大的手機製造商三星。雖然韓國的公司已廣泛獲得全球的認可，但韓國也已發展成為自己的品牌。韓國流行音樂在附近的中國和日本很受歡迎，在全球也越來越受歡迎。韓國流行歌手以朗朗上口的韓語和英語歌詞以及充滿標誌性舞蹈動作和視覺效果的表演而聞名。PSY的熱門單曲《江南 Style》以首爾的一個富裕地區命名，在 YouTube 上的點擊量已達數十億次。韓國影劇也吸引了全世界的粉絲，有時甚至會為了滿足粉絲的要求而編寫劇集。從微型數位設備到大型建築項目，韓國因其創意設計而享有盛譽。有些設計頗受讚譽，例如漂浮在漢江上的人造三光島。其他則有引發爭論的建築作品，例如首爾新市政廳，它像閃閃發光的海浪一樣隱現於舊大廳之上。