賀!2026臺灣文學獎金典獎入圍名單 ➤ 九歌三本好書上榜!
小編很開心來報上今年度臺灣文學獎金典獎的入圍喜訊!九歌出版社有三本好書入圍——

入圍評語█ 大腿山
「Naqih bagah su——你有一雙壞手」,族中長輩會不會因此生氣呢?可Apyang Imiq 的文字長出好看的指節,短而充滿律動,能鬆能緊,去勢靈動,壞壞的,總往本來以為不該放的地方探去,《大腿山》撩撥部落裡不可言說的倫理與性別邊界,種種不得體,只好DIRTY,就得體了。有了身體,就有了活。小說裡人人都在幹活兒。那裡有一種不滿,但並不只是因為欲求,而更多是一種情動,被一股莫名的強大的驅力所推動,Apyang Imiq 的本事就是讓情感一瞬間滿載使一切皆有可能,化鋼鐵為繞指柔,使郎情中互有妾意。
於是小說作為一個容器,捕捉了變化的當代,那個瞬間很大,可以是部落大身體——現此時社會變遷下族民生活,或政治風暴中抉擇,亦或部落內部代際關係。但也能是很具體的,有鬆緊軟硬的肉體——你不覺得下田插薑苗時讓後面那個人看到我農裝後露出的小褲褲特別性感嗎?同/異/原/平,壞手偏讓分隔線都乖乖躺下,有時成牆,有時成橋,有時程廷。
(複審委員:陳栢青)

入圍評語█ 開天闢地去野餐
年輕詩人挑戰詩歌正典的方式,有正面衝擊,有繞道挑釁,但上述姿態在陳怡安的詩中一應俱無。可以說是寫作的野餐式思維嗎?詩歌的「野」不再對立著詩歌的建制,更像是串連各種語言、約好了時間,備好了餐墊,進行了一場集體的郊遊。是的,快樂的野餐——我們多久沒有從這樣的出發點讀詩了。「此刻心臟在耳後/聽血液轟轟轟轟」。
在《開天闢地去野餐》中,陳怡安透過將各種看似無關的龐大材料,匯聚為個人文體,引入混亂,然後控制混亂,真心卻不上心,讓繁複與輕盈兩種難以兼容的質地,罕有地在同一本詩集,同一首詩、同一詩節中顯現,其操作必仰賴高度直覺,這種波赫士式的詩學企圖,在陳怡安的詩中巧妙地成立起來。《開天闢地去野餐》向讀者揭示了久違的詩歌創造力的本質。
(複審委員:楊智傑)

入圍評語█ 相伨
現此時的台語,有誠濟語詞佮語法,因為失去使用的語境,逐不時咧誤用。台文小說,拄拄仔好會當解決這个困境,咱會當對故事佮對話內底,去理解這个詞佮這句話的使用背景。
《相伨》正正就是遮爾仔出擢的台文小說,逐篇故事,齊有這款的特色。
舉例來看:「龍眼椏袂勘得熁著火,就piak-piak叫,著起來矣。」短短三句話,就共身軀的感受、耳空的聲音、眼前的火光,若電影仝款,共畫面佮聲音齊展出來矣。猶閣有「khat」、「浡甲滿塗跤」、「勻勻仔火燃予滾」……遮的詞若共換做華語,無定著意思猶仝款,是講,聲音感就無去矣。
毋但按呢爾,佇這七篇故事內底,不時看會著厝邊頭尾相伨的感情、小人物為生活拍拚的身影,猶閣有臺灣人對土地彼款剝袂離的留戀。若準,台語文學是一蕊當開的花,這本冊就是上蓋在的根。
「用家己的語言,來寫出家己的故事。」是誠濟台語文作家創作的理念,《相伨》用端的、正範的台語,一字一句來寫出上在地的故事,猶閣有彼段會用得正確來使用台語的過去。
(複審委員:洪淑昭)
程廷 Apyang Imiq 的短篇小說集《大腿山》,寫下支亞干部落中身體與身體的隱密角落,情感與慾望的拉扯在文字間無所遁形;詩人陳怡安以神話、哲學、科學與經典文本為指南,化成《開天闢地去野餐》中語言風格強烈的詩句;林連鍠《相伨》真實映現臺灣農村的記憶現場,用台文寫下一個庄頭的生命群像。
入圍即肯定,恭喜三位作者,感謝評審團隊,也感謝臺灣文學館!
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